第五十五章 物存灵心 灵心照物（1 / 2）
玄章，“存”印，外间六正印整齐排列圆环，六正印外，其衍六枚章印。
此刻浮枚章印却并落外圈，直接“存”章印，印并往直见章印名。
张御此枚章印候，却隐悟。
即摆正神，目光凝注其，随神元点点抽离，章印旋即亮，与此，其渐渐浮朱文刻模“光”二字。
吸口气，转，神由震，股跳火焰般光亮便身躯浮，收敛，流水般流淌身体表，灿灿荧荧，若温玉光。
随“光”印引，已明白，此印何“存”印。
因章“存”印，主点，“光”则便排斥，排斥“”世界排斥。
修炼求超脱，超脱本身固规则约束挣脱，让身再拘束，达至逍遥境。
与联系斩断，，存间，双方联系谓密分。
身刻刻借维持，刻刻侵夺身，令其回转。修炼者求，实际与抗程。
光愈强，则外界排斥越，侵夺损害越少。
“损害”，包括外部侵害，譬刀剑铳炮流。
“光”性质并定唯，光认识，光主达目，表方式。
其实取舍筛选，决定首先绝排斥什，需持续抗什，暂阻挡什。
“光”被引，并穷尽，，消耗力，谓“力”，阶段，其实“灵性”。
“光”某义，将属身灵性给激。
假“存”代表“物”，光灵性代表“”。
由此，“光”并单存，与“存“印实际体两。
若将养炼足够强，将光力导引至六正印，甚至向外衍章印，使物与灵相合，达更玄异效，，或许便称“法术”或者“神通”。
知具体何养炼光，毫疑问玄府定秘法，回玄府才知晓。
念，将光收敛。
候，并此收，思考另件。
臧殊身见光眼激光许，究竟每光因观读章呢？
假设两光，玄、浑二章观读，此刻既玄章找光，否浑章找光呢？
否做先，却碍胆设，再慢慢求证。
，算够功，力消耗肯定原先基础增加，若两光引，将两光替换使。
听臧殊番话，判断浑章切，其建立基础应该源身认知。
其实理解，向内求，正找浑章。
认知次？
恐怕未必，随长断接受知识，认知程直变化。
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