630 《烧饼歌》与《推背图》（2 / 2）

手执钢刀九十九，杀尽胡人方罢休，

炮响火烟迷去路，迁南迁北六三秋。(中华民国成立后，先有袁世凯称帝，再有张勋复辟，南北分裂，中国经过了多年的内战，到民国十八年才统一，正是六三一十八之数)

可怜难渡雁门关，摘尽李花尽灭胡。

黄牛山上有一洞，可藏一万八千众，(指台湾约一千八百万同胞)

先到之人得安稳，后到之人半路送，

难恕有罪无不罪，天下算来民尽瘁。

火风鼎，两火初兴定太平，

火山旅，银河织女让牛星，

火德星君来下界，金殿楼台尽丙丁，

一个胡子大将军，按剑驰马察情形，

除暴去患人多爱，永享九州金满盈。(指中国未来统一前，两岸将持续对峙一段时间，在一段时日后，将会出现一万民永戴的领袖，来弭平动乱，统一神州。)

这个胡子大将军，以当下中国人不留胡子，很可能就是指姓胡之人。

刘伯温的预测，除了我们已经发生的历史事件，其余的，我们也不难预料，比如，台湾的回归，日本的依附，中国成为世界第一经济大国，这些预测，我们通过形势和规律，就可以知道的事，所以，这些预测，实在不是很高明。

总的来说，刘伯温预测了明朝的燕王篡位、土木堡之变、明英宗复辟、魏忠贤乱政、李自成灭明、崇祯自杀、吴三桂判明等等历史事件；之后，预测了清朝的，有清朝入关、吴三桂反叛清朝、顺治统治、康熙盛世、雍正统治、乾隆统治，这些在清朝是浓重一笔，自然该说到，令人想不到的是，他把嘉庆、咸丰、道光，乃至于同治、慈禧都预测到了！

之后，八国联军、火烧圆明园、光绪瀛台泣血这些事都预测到了！

再之后，就是民国，孙中山建立中华民国，军阀统治、袁世凯称帝、日本入侵等等事情。

最后，他预测了公元2000年之后的事，预测如下：

四大八方有文星，品物咸亨一样形；

琴瑟和谐成古道，左中兴帝右中兴；

五百年间出圣君。

周流天下贤良辅，气运南方出将臣，

圣人能化乱渊源，八面夷人进贡临，

宫女勤针望夜月，乾坤有象重黄金，

北方胡掳害生灵，更会南军诛戮行，

匹马单骑安国外，众君揖让留三星，

上元复转气运开，大修文武圣主裁，

上下三元无倒置，衣冠文物一齐来，

七元无错又三元，大开文风考对联，

猴子沐盘鸡逃架，犬吠猪鸣太平年，

文武全才一戊丁，流离散乱皆逃民，

爱民如子亲兄弟，创立新君修旧京。

千言万语知虚实，留与苍生长短论。

这些话，无非就是经过磨难，中国终于迎来了圣君，等到了盛世。

实际上，就是《推背图》的大同世界的到来。

在我看来，《烧饼歌》比起《推背图》来，无论预测内容，还是文采，多有不如之处。另外，《推背图》起码是深通《易经》之人。

再说，刘伯温文才与宋濂齐名，是明初的大文学家，自然不会写出如此粗俗的诗句，所以，这些预测，很多是民国出版商为了忽悠人，找人加上去的。所以，我们看到很多准确的预测，都是民国之人加的，他们是后人，自然知道以前发生了什么事。也因此，民国之后的事，就很笼统了。

《推背图》在民国之后，也预测了很多，虽然不像《烧饼歌》那么笼统，但在细节上，几乎不知所云，可见，作者对民国之后的事情，并没有掌握，无非就是胡乱猜想。不过，在形势和规律上，还是做出了正确的猜想，那就是，台湾的回归，日本的依附，中国的盛世到来。

就水平而言，《推背图》比起《烧饼歌》来，那是可以甩它几条街的！

也由此断定，《烧饼歌》除了刘伯温真的猜想到碗里是饼之外，其余的，大多是民国出版商的糊弄。

我们要学习预测之术，其实也不难，那就是要牢牢掌握形势的变化和规律，由形势和规律推断未来的走势，能够做到这两点，就能成为未卜先知的大神。

历史上的范蠡、张良、诸葛亮，乃至于李善长、刘伯温，就是因为掌握了这两点。