537 粉饰自己(2 / 2)

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防民之口,甚于防川;防百官之口,不甚于防川!

至此,秦桧已经把异己排斥得干干净净了,也把天下粉饰得太平盛世一样了,接下来,该是粉饰他自己的时候了!

我们知道,历史上很多粉饰自己的人,最后还是失败了。隋炀帝粉饰自己,当时把自己捧得千古一帝似的,最后被证明确实是千古一帝——千古只有这么失败的一帝王!明朝有个太监,叫做魏忠贤,号称九千岁,他为自己粉饰,到处见庙,要别人当自己是圣人一样来拜,结果,死得很惨!所以,孔子主张做人还是质朴一点好,不要搞什么花拳绣腿。

那么,搞粉饰自己,歌功颂德真的没用吗?

是的,在历史这位公正的老人面前是没什么用的。因为你可以让当时所有的人歌颂你,可是,你管不了后世的人!

但是,秦桧追求的不是后世,而是当时!对于当时来说,秦桧粉饰自己是有很大作用的!

第一,提高知名度,让老百姓推崇他,从而都听从他的话;第二,巩固自己,大家都推崇他了,别人想整倒他就没那么容易了。这个别人尤其是指赵构。

当然,还有第三个作用,那就是满足秦桧的虚荣心。我们别忘了,秦桧年轻时的梦想是彪炳史册,流芳千古。他现在很清楚,流芳千古是没他的份了,那就搞个流芳当世吧!

我们且来看看秦桧如何粉饰自己以及他达到了什么效果。

台州的曾惇这家伙鼻子比较好使,一下子就闻到秦桧要粉饰自己,所以他赶紧作诗去歌颂秦桧,称他是“圣相。”

曾惇这家伙开了圣相这个好头之后,凡是称秦桧为皋、夔、稷、契,秦桧都不理睬他。

那么,这皋、夔、稷、契是什么人?这四人是传说中舜时的贤臣皋陶﹑夔﹑后稷和契的并称。人家能用这四人来称呼秦桧,已经很给足他面子了,可是,秦桧还不满足!他一定要人家称他为来自“元圣”。

“元圣”是什么东西?就是大圣人!只有孔子配得上这个称号!而秦桧自小就想做圣人,不过,按照他现在的为人处世,那是绝对做不了圣人的!

试问有心狠手辣脸皮厚的圣人吗?

没有。

秦桧知道圣人是没自己的份了,可是,逼别人称自己为圣人还是有份的!于是,大家被逼得叫他圣人了!

秦桧一被别人叫圣人,就飘飘然起来,仿佛自己真成了圣人了!

他让我们明白,原来人的脸皮可以有这么厚的!

不过,他明白这些逼人家称呼自己的,毕竟不能显示自己的伟大功绩,得找一些伟大功绩出来歌颂。于是,他先命他的儿子秦熺带头歌颂自己的功绩了。秦熺便从太后北还做文章,自颂秦桧功德二千余言。他这一歌颂,大家也纷纷歌颂了。使著作郎王扬英、周执羔也忙上歌颂的奏章,结果“皆迁秩。”

秦桧不断地叫人歌颂自己,不断地粉饰自己,可是,他以前那些不光彩的事怎么办?秦桧有办法,那就是把所有以前自己不光彩事的证据毁掉。秦桧最不光彩的事就是被罢过相。于是,秦桧拿出毁灭事实的本领,把罢相以来的诏书章疏通通烧毁。

他通过粉饰自己,毁灭自己不光彩的事的证据后,皇帝终于感受到他的伟大了,他赐秦桧甲第,金钱,还亲自临幸秦桧府,把他的妻妇子孙都加恩了。

至此,秦桧可谓是古今最了不起的宰相(圣人宰相),最受皇帝恩遇的宰相!

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