第七百七十七章 祭祖（1 / 2）

一场大雪之后，元日终于到了。

整个晋阳城张灯结彩，城里城外都是采买的人，大家都准备好好敢过一个元日，他们已经很多年没有过这么安稳而富裕的元日了。

正午，晋阳城西的吕梁山脉的一座山峰上举行着隆重的典礼，吕家在此祭祖。

早在祭祖之前晋阳就有各种各样的猜测，因为吕家选的地点在吕梁山上，不少人猜测吕家就是上古时候被册封到吕梁山的古老氏族，因为吕梁山这名字由来已久，根本无从考证，似乎开天辟地之后就被叫吕梁山。

按照古老的习俗，被册封到某地的贵族会以地名为氏，成为新的国家，而吕这个氏族的由来更是早到了炎帝神龙氏时期，后来伯夷助大禹治水有功，被称为“心吕之臣”，继而有了国家，而大禹治水最开始就在吕梁山一代开始，龙门口传闻就是大禹当年为了治水凿开的。

这传闻经过不知道多少人的添油加醋，一下子就变成了真识的历史，还有人言之凿凿的断定，姜太公吕尚也是从这吕梁山中吕氏出去的，因为姜太公垂钓就在渭水之滨，吕梁山南下不就到了渭水么，这距离刚刚好，符合逻辑，所以一定是真的。

吕布顺利成章的就成了神龙氏后裔，古吕国苗裔，武圣姜子牙的嫡系后人，一下子原来只是个小地主的吕家变成了上古大族，身份之高甚至超越天下数不清的古老家族。

这一段传言吕布在听到后就知道肯定是有人故意传开的，而这人肯定就是贾诩，这一套紧密的逻辑关系不是一般普通人能想到的，神龙氏、大禹治水、开龙门、吕尚姜太公，这些都不是大字不识一个的平民能联系起来的。

吕布没有去阻止这些事，这是个注重传承的时代，大家族都会给自己家族找个显赫的历史，找个有名望的祖先，刘备不就是死抱着中山靖王之后这个身份不放么！

身份很重要，即使是假的也要当成真的，就如同刘备，身份可疑，在中原浪荡半辈子，没几个大族真的认可他那身份的，为什么？大家族有自己的传承，族谱是一代代传下来的，除非遇到天大的灾难，否则不可能遗失，那是比性命还重要的东西。

刘备家族再落魄也不至于丢失家中族谱，如果真是那身份，亮出来没人会不认，被人诟病的是他根本没有证据，真就是空口白话，空手套白狼。

吕家不算大族，以前只能算还富足人家，就这样吕家族谱也能上追到西汉武帝时期，那时候吕家还只是一般农户，再往前因为战乱或者饥荒四处漂泊，早已断绝，但追溯到秦朝战国应该都是生活在晋阳城附近的普通人家。

族谱吕布是这几天才被父亲允许看的，按照规定族谱只许家主观看，嫡系男性也必须到成年成家之后才允许看，女子是不许看族谱的。因为要祭祖，吕布这才能提前几年看到族谱。

在吕布看来神龙氏后人，古吕国后裔也不错，刚好吕氏还出过一个姜子牙，那是帮着武王伐纣的名人，到时候举兵起义之时说不得也要喊个攻伐无道的口号，那些死忠分子到时候是百口莫辩，姜子牙助武王伐纣那是天命所归，自己效仿祖先总是不会落人话柄的。

吕布估计贾诩也是打得这个主意，自己又得到了九鼎之一的冀州鼎，适当的时候亮出，那就真是出师有名了。

祭祖仪式开始了，吕布穿着红色的绯袍，这是一件氅冕，穿起来极为繁琐，如果不是这种场合吕布真的打死也不会穿这种衣服。

氅冕是贾诩千叮万嘱要穿的，因为是祭祖，这些东西非常讲究，如今吕布已经不是平民了，穿氅冕的意思就是已经拥有了侯爵的身份，不管别人承不承认，吕布都已经拥有了并州，有资格享受这些贵族才能享受的东西。

吕布没有带冕冠，也就是和氅冕配套的的七旒冕冠，戴那东西麻烦还碍视线，一顶紫金冠足够了。