第三百九十四章 南禅盛事（2 / 2）

这个时候江湖上，已经把临济宗、沩仰宗、曹洞宗、法眼宗、云门宗和南岳派，称为一门五宗六派！祖庭在曹溪南华寺的南禅，真正占据了天下百分之九十佛系法脉！

假如当初马祖道一，真的成为南禅八祖，而不是人们口中的马祖，只怕菏泽宗也会闹出纠结。虽然事实证明，后来菏泽宗不如南岳和青原，但是神会大师还是不折不扣南禅七祖。

后来朝廷受到了一家独大，南岳马祖一系的影响，把怀让大师尊为禅宗七祖，但是自此道一还是马祖。因为佛门不争，马祖更是深谙其道！

当然文偃大师这桩事情，也有人私底下认为，这时明显是事出有因。因为师备大师源于雪峰义存法系，得到过义存大师认可，和文偃大师算是师兄弟。

后来师备大师去江西境内，成一代禅门宗师。门下文益大师更是出众袭法，得到如今南唐朝廷，李氏的盛大礼遇，成为自义存大师后，法系又一个有名宗师。

不过偏安南唐小朝廷，如今怎么能和当初，盛世的大唐比较？

偏偏让人有些意外的是，雪峰义存大师在晚年，又收参学的文偃大师这个奇才。当初在金陵的文益大师，因为文偃大师高出一辈，甚至建立云门宗，心中是否有不忿，自然已经没有人知道。

不过吉星还是揣测，是文益生怕自己地位，因为岭南文偃的出现，而被义存大师再次否决师备大师一系，于是对同样出于雪峰的文偃有所不容，到处宣扬文偃乃是马祖一系。

按照高祖和刘晟先后的礼遇，吉星认为是最后文偃大师没有办法。因为同样是佛门南禅，六祖慧能法脉下弟子，同样追求顿悟法门，怎么能因为纠结于法脉，而让自己坠身于俗世虚无。

这点才是吉星最欣赏的，如果因此影响修行，那皈依于佛门还有何意义，于是文偃大师只有远遁，在岭南韶州祖庭附近传法，最终成就了一代宗师。

在齐王的记忆里，静心修行的文偃大师，参禅知圣罗汉如敏大师后，再次承袭马祖座下，另一系的真传道脉，自此在鼎盛的佛门南传禅门中突起。不但修建禅门最大的禅庭，而且修缮祖庭南华寺。

甚至在岭南平静安稳的生活中，再和金陵文益大师分庭抗礼。不过吉星稍微有些遗憾，因为如今两个人，都已经涅槃极乐。作为佛门弟子表面不会展现争强好胜，谁也不知其中真正原因。

按照兴王府在金陵的探子来传，这些只言片语，却足以令人浮想翩翩。

作为文偃大师的弟子，此时枬寒故意在澄远面前，单提马祖的这些门人，甚至把这桩公案，对澄远说出话来，其用心让人马上便明白过来。这看着道貌岸然，甚至风度翩翩的枬寒，果非易于之辈！

妲姬有些起哄，风璧微有些理所当然，石舞有些正常礼遇，但是似乎让澄远云淡风轻！

“阿弥陀佛，我佛慈悲合十低诵佛号，澄远一脸宝相庄严。虽然看着面相不过青年，却带着宝相庄严！