第三百九十章 宗门渊源（2 / 2）

如今有三论宗（法性宗）、法相宗（瑜伽宗）、天台宗、华严宗（贤首宗）、禅宗、净土宗、律宗、真言宗（密宗），这就是中土常说的性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派。

佛法本是一味，修行者众多，由于每个接受者的理解程度，明显不一样的原因，还有加上生存的时代不同，生活的环境差异的不同，自然对于佛法的看法，也就因人而完全不同。

“世间传闻有偈：密富，禅贫，方便净，唯识，耐烦，嘉祥空。传统，华严，修身律，义理，组织，天台宗。小和尚居然能人世人推崇，想必天具佛性了！”佛门分派立宗枬寒深有所知，如今只有禅宗能够兴盛。看着澄远想到他师傅，不由带着几分试探。

“佛家不碍外物，毕竟还在人间传法。真人想必是高人，不会碍于俗物！”澄远不动声色，甚至声音听来依旧悦耳！

“南传禅门，前朝末高僧辈出。韶州云门文偃大师，乃当代不世出得道高僧，据说曾经数求法门于天下，最后得道成名扬域内的罗汉，一向在岭南韶州布道，小和尚机缘不小！”枬寒看似称赞着。

“高祖皇帝尊文偃大师为匡真罗汉，大师和其师知圣罗汉如敏大师，合称禅门双圣。乃唐末以来，佛门最负盛名大宗师！岭南有此两位罗汉，实为岭南之福！”石舞看着这边，也首次淡淡出声。

“某闻匡真罗汉初访睦州道踪大师，被人尊为陈尊宿的道踪大师出身名门，师从南岳马祖道一座下黄陂希运大师，是南传禅宗真正衣钵所在。道踪大师在禅门乃得道高僧，多有佛偈传世。罗汉在他处开悟证道，被引为佛门奇才。自后又推荐拜会楚地雪峰义存大师，真是佛门史上值得大书特书的一位大德。某长恨所生已晚，今日得见罗汉亲传，真正三生有幸！”吉星看石舞出声于是也主动说话！

“施主慧根早种，骨骼清奇，自来不凡！”澄远并未表露神情，对着吉星也只是淡淡的，不过看着吉星的眼睛，居然时有时无的多看了两眼！当然眼神平静，并未因此惊奇！

“郎君所言极是，文偃大师在道踪大师手下证道，在雪峰义存大师手下得道，成立云门宗，更先后参道越州干峰大师，灵树如敏大师，真正汇聚百家所长！”石舞淡淡说着，不过却看着了澄远！

吉星没有稀奇，因为知道自己身份后，对目前岭南的状态做过调查，发现了这个奇怪的现象！那就是这个时代里，不少有名的人物，似乎都避身到岭南来，显然岭南不像后世描述的那么简单。

比如这个如敏大师，是唐末五代一位难得的大德，更是南传禅宗另一位法脉。他师承百丈怀海弟子，长庆大安大师，曾经在岭南行化四十多年，在佛门以道行孤峻著称。是岭南当地士儒大夫，最敬重的长者，岭南朝廷尊为知圣罗汉。

据说文偃大师随归在如敏大师座下，没有多久大师圆寂，文偃自然承袭衣钵。高祖刘龑听其大名仰慕，随后请大师说法，文偃自此大宏法教于岭南。

而且吉星明白在自己时代以前，禅宗在世历来清贫，修行者大多数茅草为顶，石洞栖身修佛。高祖刘龑做了一件大事，以皇家的名义给文偃修建禅门最具规模，最为豪华的禅院。

还亲自御赐匾额：“光泰禅院”，自此天下佛门学侣，对岭南望风而至。